[摘 要]　婚姻自由是社會主義婚姻、家庭準則的重要柱石，是我國公民的基本權力，也是婚姻法最基本的準則。從現(xiàn)代文明開展的前史演化看，婚姻自由是各國婚姻法令準則的一個中心立足點。作者以為，有了婚姻自主并不意味著就婚姻自由。
[關鍵詞] 婚姻家庭法 婚姻自由 婚姻自主
一、婚姻家庭與婚姻家庭法令準則
婚姻家庭是一種社會前史的現(xiàn)象。它并不是自始存在、永恒不變的，而是人類社會開展到必定階段才呈現(xiàn)的表現(xiàn)兩性和血緣聯(lián)系的社會方式。婚姻，是指男女兩性的結合，并為社會準則所承認的夫妻聯(lián)系。家庭，是由必定規(guī)模的親屬所構成的日子單位，這種親屬聯(lián)系是其于婚姻聯(lián)系、血緣聯(lián)系及至收養(yǎng)聯(lián)系而發(fā)作的。兩者是密切聯(lián)系的，婚姻是發(fā)生家庭之條件，家庭是婚姻訂立之成果。
婚姻家庭聯(lián)系與其他社會聯(lián)系不同，有其自身的天然特點。不管任何年代、任何國家的婚姻家庭準則和婚姻家庭立法，都不能無視這種天然特點。
婚姻家庭準則，是根據(jù)必定經(jīng)濟結構的上層建筑，是由有關婚姻家庭的各種行為標準構成的準則，它歸于社會上層建筑的范疇，正表現(xiàn)了必定經(jīng)濟基礎對婚姻家庭聯(lián)系的要求。那些損壞統(tǒng)治階級擬定的婚姻家庭準則的行為，就會被視為違法，嚴峻的則構成波折婚姻家庭的違法。
二、婚姻自由準則
自人類進入階級社會以來，男女兩的結合有必要契合法令規(guī)則的條件和程序，合法性成為婚姻的本質特點?；橐黾彝シǎ址Q“婚姻法學”。研討婚姻家庭法和與此相關的法令現(xiàn)象的部分法學。它是婚姻家庭聯(lián)系的基本準則。[1]婚姻法(marriage law)，調整必定社會的婚姻聯(lián)系的法令標準的總和，是必定社會的婚姻準則在法令上的集中表現(xiàn)[2].我國的《婚姻法》是調整人們婚姻、家庭聯(lián)系的法規(guī)，是人們正確處理婚姻家庭聯(lián)系的行動指南。[3]
婚姻自由準則： 婚姻自由是一個前史范疇，它有一個從無到有的進程。[4]“在整個古代，婚姻的訂立都是由爸爸媽媽包攬，當事人則安心依從。中世紀曾經(jīng)各國的立法，通常將子女的婚事置于家長權、家你權的分配之下?；橐鲎杂墒腔橐龇ǖ氖滓獪蕜t，也是我國憲法賦予公民的一項基本權力。從現(xiàn)代文明開展的前史演化看，婚姻自由是各國婚姻法令準則的一個中心立足點。新婚姻法在對婚姻自由的規(guī)則方面，有其新的打破，即在保證公民依法享有婚姻自由權力的一起，附設了道義的”糾纏“。應該說，在社會主義婚姻家庭品德理念基礎上構建新婚姻法的系統(tǒng)，這無疑是我國婚姻法令準則建造的一大實際前進，也是以變應變，用切實可行的法令手段來強化保護有涉社會安定之柱石的婚姻家庭聯(lián)系的良性行動?？墒?，咱們也應看到，在法令與倫理品德結合得最嚴密、也是抵觸最多的婚姻家庭社會范疇，怎么才干尋找到最合適的定位和標尺，讓法令與品德攜手協(xié)作，在各自的責任權限規(guī)模內各司其職、互動交融，優(yōu)勢互補?這不僅是一門立法技能，更是一項社會辦理的歸納藝術。
 獲取相關協(xié)助請咨詢秦皇島婚姻家庭律師